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深圳子能杨氏太极拳
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名 家 风 采
太极名家
游忠志
高级康复理疗师

  游忠志,杨式太极第七代传人,先后师从杨代新,李正声学习李雅轩流派杨式太极拳,器械,推手,散手及内功心法,师爷周子能亦亲自授业,深得杨家太极之真传,成为第一个获师父认可开门授徒的传人,三十余年来教授弟子及学员数千。2010年先生成立深圳子能太极拳社,把李雅轩流派杨式太极拳植根深圳,传播到海内外,为太极拳的传承和发扬做出了重要贡献。
 

拳 社 课 程 表

    课程名称                课程类型

    杨氏36式太极拳                    初级班

    杨氏传统115式太极拳                 中级班A

    杨氏55式太极剑                    中级班B

    杨氏40式太极刀                    中级班C

    太极推手                        中级班

    太极推手                        高级班

武林轶事
家传四代八卦掌
2014年06月16日 12:57:08 -

    一、八卦掌树京都流派纷呈

    说起八卦掌,可称是诞生于北京的一大拳种。当年董海川(1797一1882)携绝技进京,一时称雄,于是从学者风涌,很快这门在当时的北京城从未见过的拳种便扎下了根。

    清朝以武力夺取的天下,满人当年在关外白山黑水也是以游猎为生,善骑射是他们的习俗。夺取政权以后,爱新觉罗氏不忘其本,要求宗室皇亲、王公贵族的子弟必须从小习练武艺。清朝政权对武术的提倡和重视,对武术的发展自然起到了推动的作用。在这种社会条件下,董海川被肃王府请去做武术教习兼护卫总管。

    肃王是清初皇太极长子豪格的封号。是清朝八家铁帽子王之一。世袭网替。按照年份估算,聘请董海川进府的应是第七代肃亲王华丰。华丰是咸丰三年(1853)袭肃亲王爵,同治八年(1869)薨。

    豪格以勇武闻名,其后人也以尚武为风。直到民国初年,豪格第八代孙二等镇国将军隆志(十三子)还聘请武师沈辅臣到家教授其女爱新觉罗·受之武功。受新觉罗·受之于1955年创办“金受之武术社”,由一名王府格格彻底变成了一位自食其力的武术家。这说明肃王府素有习武家风,是董海川进肃王府的有力佐证。

    董海川进入肃王府后,名声益隆,前来投师学艺的很多。诸如史计栋(1835—1908)、煤马(马维琪)、眼镜程(程庭华1848—1900)、翠花刘(刘凤春1853—1922)、估衣梁(梁振普1863一1932)、樊十(樊志勇1840一1922)等。这些人对八卦掌的推广起到了巨大的作用。这其中有两个人是不容忽视的。一个是尹福(184l—1909),人称“瘦尹”,一个是刘德宽(1826一1911),人称“大枪刘”。

    这尹福,字德安,号寿鹏。人长得瘦,有文人像,幼时习少林罗汉拳,弹腿,擅长纵跃术。后从董海川习八卦,并将原来学的拳技纳入八卦体系,形成自己的风格,其以牛舌掌为基本掌型,动作刚劲,多穿点,尚直劲,出手冷、脆、快,富弹抖力,步法多寒鸡步,世称其所传之八卦,掌为尹式八卦。后来接替董海川任肃王府护卫总管。

    刘德宽则更是一位大名鼎鼎的人物,在神机营当过差,在和盛镖局当过镖师,他是河北沧州人,早年从田春奎、李凤岗、徐六学六合门的拳械,精六合大枪,中年至京、津一带,向董海川学八卦掌、向杨露禅学太极、向刘仕俊学岳氏散手。博而精,功夫上乘。他以大枪闻名于世,疏不知,他还擅长大戟。那是一次在押镖途中,遇一张姓长者擅使大戟,几经周折,终得其艺,后把六合大枪和方天画戟融合为一。使“枪中有戟、戟中有枪”,终成大家,世称“大枪刘”。

    200多年前,每个拳种门派的技术内容,还不能说是很系统,各家之间互相穿换。取长补短的事情很普遍,就在董海川时期,同时期的太极杨露禅、形意刘奇兰、岳氏散手刘仕俊等人就常互相切磋,董海川与刘奇兰、郭云深还义结金兰,他们的弟子也并非独学一人,往往师从多位。前边所说刘德宽是著名的一位,铁胳膊纪德(1845一1922)也是一位又精八卦、又精太极、又精岳氏散手的一位。李瑞东(185l—1917)则是少林、戳脚、太极三门抱的一位大家。1894年刘德宽与李存义、程庭华等八友结盟,倡议八卦、太极、形意结为友门,交流拳技,互授弟子,表现出当年武术前辈摒弃陋规,推崇新风的高尚风格。

    正是由于当时的武术家善于博采众长,善于扬长避短,个性化的武术特点便非常突出。因此有利于流派的形成、完善、丰富。

    董海川有几十位弟子,由于自身特点鲜明、终形成第二代的尹氏(尹福)、程氏(程庭华)、梁氏(梁振普)、樊氏(樊志勇)、史式(史计栋)等各种不同的流派。

    至于刘德宽,其贡献就更大了。他之所学更加复杂。他又极有创造性和极善于将其所学融汇贯通。他将向刘仕俊学来的岳氏散手结合八卦掌,创编成“八卦六十四手”,称为“直趟八卦掌”,同时他又指导其弟子刘恩绶将岳氏散手创编成易于练习、记忆的套路“岳氏连拳”,又叫“八翻手”。他的八卦掌虽未称“刘式”,但那独具特点的“八卦六十四手”却是人所共知,门人皆学的。

    从武史来看,八卦掌在北京的风靡,与太极拳、形意拳在北京的共同发展,带动了八卦掌第二、三代各流派的创立,其功大焉。

    二、高文成学八卦兼收并蓄

    八卦掌发展到第三代,也出了不少称雄一时的人物。像马贵(1853—1940)、宫宝田(1867—1943)、郭古民(1887一1969)、高文成等。

    这高文成是值得一提的人物。八卦掌至今已延续五、六代了。但在一个家族延续四代,仅高文成一家。

    高文成(1873一1920),字俊峰,生于一个市民之家,家中小康。其父当时曾在旗营当差与大枪刘德宽是同事,交结甚好,于是让高文成拜刘德宽为师。当时,高家在朝阳门外花园村有一处宅子。那时,刘德宽在和盛镖局当值,时不时便住到高家,由高文成父子好生供养悉心求教,刘德宽倾囊相授。一次刘德宽偶染风寒,高文成精心呵护,刘德宽在病榻之上,还用筷子给高文成讲解枪术,刘德宽的“八卦六十四手”、“梅花大枪”、“六趟戟法”悉数传给高文成,乃至后传高子英、高继武。其时,有单刀李存义常来拜访刘德宽,每次前来常在高家逗留个八九天。刘德宽的弟子赵鑫洲则是常住高家。向刘德宽学艺。高文成不仅受到刘德宽的精心指点,还有幸得到李存义(1847一1921)的指点、并常与赵鑫洲(约1879—1936)、程有龙、郭古民、邓云峰等切磋,功力自然飞跃。

    刘德宽所学博杂,高文成兼收并蓄,又从李存义那里学习到形意拳精义,高文成如同刘德宽一样,在他的八卦掌中杂糅了不少其他门派的武术精髓。与一代、二代的八卦掌相比,已有了一些具备自己特点的东西。

    高文成还是刘德宽的师兄弟尹福的入室弟子,前面所说,尹福是深得董海川喜爱的弟子之一,深得八卦掌精髓。而尹福结合自己的个性特点,对八卦掌加以消化,形成了尹氏风格。高文成是尹福的得意弟子之一。

  高文成的八卦兼有刘、尹二家之长,又杂以形意、六合岳氏散手等功法,功力已非同寻常。在尹福进宫当差时,高文成便由尹福推荐接替了王府护卫之职。

    高文成侍师甚孝,尹福去世后葬于百子湾东南方的唐家坟村,高文成父子为了给尹福看坟守墓,也搬到唐家坟村,这一看就是几十年。

    当时尹福留下的是一个大院,有一亩多地的面积,院内有三间北房、两间耳房,东西厢房已然倒塌,四周是一人多高的土墙,有个大门楼,院落虽已破旧,仍可看出当年豪盛的景象。这个大院的房后有五棵枣树,结的是葫芦形的枣子。大门前也是一棵枣树,有怀抱那么粗,是龙眼枣树,那枣又大又圆。在这棵大枣树前是三亩薄田,高文成父子每年种些玉米、黄豆及时令菜蔬,至收获时令,高家都向尹家送些土特产,尹福与高文成师徒情谊可见一斑。

    高文成还有一个感情甚笃的师弟,就是郭古民,他二人是把兄弟,同是刘德宽的徒弟。郭古民同时还是梁振普的徒弟,郭古民向刘德宽、梁振普学习了不少武艺,也得到过高文成的指导,当年二人曾一起到天桥会过号称“南霸天”的武夫,此人常使一口百多斤重的大刀,膂力惊人,称霸南城,高文成与之交手,对方身高马大,仗势欺人,饿虎扑食般劈打过来,高文成跨步左闪,用八卦掌“走马活携”一招。双手从对方腋下猛然穿出,只一招把“南霸天”摔了个面朝天。此人虽然霸道,但还很讲义气,当场认输摆席,尽释前嫌。高文成去世后,郭古民悉心调教高文成之子高子英,被人称为“得之高家,传与高家”,为武林一段佳话。

 三、高子英纳百川理顺成章
    高文成之子高子英,生于清光绪二十四年(1908年),在他九岁时,高文成就督促他练功。那时,李存义已进暮年,赵鑫洲正值壮年,常来高家。见高子英虎头虎脑,身体壮实,认为是习武的材料,时常给予指导。高文成教子甚严,动辄棍棒伺候。高子英习武便更加不敢懈怠,因此,基本动非常扎实。那时练武术以实战为目的,看不起花架子。无论是寻师访友、竞技娱乐,还是寻衅斗殴,总是要过过招,露露真功夫的。20多岁的高子英便已名闻遐迩。高子英得家传刘德宽大枪和八卦六十四手为世间罕见,高文成辞世后,高子英又向郭古民师叔问艺多年,得艺甚多,是世上公认的八卦掌四代传人中的佼佼者,他还精习太极、形意拳等拳法,北京武术界呼其为北城高子英。高子英在世88年,八十多岁时依然耳不聋、眼不花、甚少白发。关于他的传闻轶事很多:像1943年,他在鼓楼后大铁钟附近力擒劫匪,50年代末在积水潭南岸高庙挫败前来挑衅的武林壮汉等,均是弟子门人津津乐道的故事。


    我初识高子英是在1958年,那年他50岁,我14岁。那时我刚上初二,向程全宝老师学习少林拳已有二年多。认识高老师缘于我同学金孝纯。


    我的同学金孝纯出身诗书世家,其祖父金钟年,字幼申(18961963),是一位博学多才的艺术家。解放前以教私塾为业,由于文精于诗、书、画、乐、棋、戏曲,武长于武术和踢毽,人称八艺山人。在上个世纪二、三十年代,与谭俊川等近20人切磋踢毽技艺在北京盛极一时。并撰写了不少关于踢毽子的理论和动作的手稿。19333月,金幼申与溥子衡二人在南京踢毽赛会上合踢700对,同台、同声、同数、同止,获普通踢和花样踢第二名。同年10月,在全国体育运动会上又获普通踢第三名,特别踢第三名。解放后以画工艺品为生。1963年时,以68岁高龄仍在工人体育场、东城少年宫、西城文化馆、及一些小学表演教授踢毽方法,并拍成了电视片,深受广大青少年的欢迎。
 

    金家住在什刹海龙头井13号,一个高台阶的三进宅院。龙头井北口是北京师范大学,郭古民在那里教拳。龙头井南口外是四民武术社,吴子珍(18911970),在那里主持。金幼申先生与郭古民、吴子珍等武术家交好甚厚。经常一起切磋武艺。由此对高于英、许维仁等先生也交往甚密。
 

    我初见高子英就是在金家。由于金家院落很大,常有聚会在此举行,一是武会,各位练家子聚在一起切磋。一是票房,票友们相聚吹拉弹唱。我那时虽学了二年少林,其实还算不上入门。又喜好唱戏,在票房也常吊吊嗓子,练练把子功。金老瞧我伶俐,想介绍我拜高子英为师学八卦掌。


    那是一个星期六的晚上,我还在金家学戏,高子英来访。于是我和金老的长孙金孝良一起去见高子英。是在北房的东套间,也就十来平方米的面积,还摆着桌子和一个立柜。高老师要和我推推手。我虽学二年少林,多是踢腿下腰,窜蹦跳跃,哪里会什么推手。这一推便被粘上了,如同被高老师玩弄于股掌之间,一放出去,我不由自主地的后退,往回一带,我又向他胸怀扎去,惊出一身冷汗。总算是领略了高老师的身手和推手的高妙。事后,由于我的态度不甚积极,仍热衷于长拳类武术,金老也未再提起拜师一事。
 

    此后,又一次领略高老师的功夫是在北海公园濠濮涧。那时,金老和郭古民。吴子珍携带部分弟子友人每天早晨在北每公园晨练,拳场就在蚕坛门前。我也常去观摩,有时收的早些,便携伴到濠濮涧休息、切磋。
 

    这三位老人各具形态,引人注目。金老常年剃光头,穿旧式丐裆裤,总是打着腿带子,头老花白,面容清题。吴子珍比金老稍矮,光头,瘦长脸,尖下额,留着山羊胡。常年累月穿中式裤褂。郭古民个子不高,留小背头,戴副茶色眼镜。胳膊上总挎着根文明棍。郭古民是个核心,一来他的辈分高、资格老、年岁大,二来他身边常跟着高子英、许维仁二位,象是两个护法,高于英个子中等,极其壮实,小臂伸出来是四楞子,金老说他天天练功,用木棍栓绢卷砖头,能卷四、五块砖,站桩的功夫也极佳,还天天操胳膊操腿。那许维仁则身材魁梧,一米八几的个头,剃光头,红光满面,穿一身黑色绸缎裤褂,袖子对襟系着密密麻麻的纽绊,腰系板带,脚踏洒鞋,气势夺人。许维仁是学醉鬼张三三皇功的,常随郭古民左右的原因本人不清楚。
 

    那次在濠濮涧,大家演武为乐,便有人夸奖高子英的推手不错。许继仁则显得不屑,说:就吃亏在个矮上,遇着大个准吃亏。显见得他是仗着自己人高马大,本力雄厚,有点目空一切。高子英却不慌不忙,笑眯眯邀请他摸摸手。许维仁当仁不让。就在濠濮涧水榭中央二人就推开了。双方搭上手的刹那,许维仁就一个趔趄退了几步。许维仁不敢大意了,二人再一次推手,许维仁僵持一阵,又被推了出来。这回许继仁哈哈大笑:名不虚传,名不虚传。许继仁在北京武术界是个响当当的人物,能从他的嘴里夸赞一个人不容易,足见高子英功夫高超。
 

    四年后,1962年初冬,北京武协成立后首次举办传统武术竞赛大会,在什刹海体育馆举行。这时我拜吴斌楼为师学戳脚翻子己经3年多了。我己是19岁的大小伙子了。我去观看比赛,当时有我的师父做裁判,有我的师兄刘豹参加长拳类比赛。正巧我坐在许维仁的身边。这回许维仁穿着黑色的棉裤棉袄,头顶一顶脏兮兮的圆顶小帽,一副拉排子车的模样。他一见我依稀还有印象,便随看随谈。我们面前的场子是太极、形意、八卦赛区。正聊着,高子英老师的八卦刀上场了。只见他身随刀转,步随身行,穿闪截拦,处处有变,而变则无穷无尽。真个令人叹为观止。许维仁则大声喝采,还一个劲对我说:这人功夫极好,推手最棒。我想,他还记着濠濮涧推手的事呢。许维仁的实事求是,谦逊宽宏着实令人敬佩。高于英又参赛了形意拳,获得了二等奖。


    高子英武功高超,这是我的亲身见闻。


    高子英艺自家传,自上个世纪30年代开始,就在国内外广传弟子,入门嫡传有108人,徒孙上千人。还有很多八卦掌同仁把学生送至高家学习,高子英热情款待,悉心教授,在八卦掌界称为佳话。
 

    高于英难能可贵之处是对所学进行了系统化的整理。高文成兼收并蓄,而高子英则理顺成章,也就是把高家的玩意系统化了。比如:高子英传的八卦掌掌型是鹰爪掌为主,五指各分,其形似钩,力须到指,不可强求,前塌之余隐隐有内扣、抓拿之意,讲合抱之力;对身体各部位的形象要求为:猴头、蛇眼、熊膀、猿臂、鹰爪、龟背、虎坐、龙腰、鸡腿、鹤行。掌法上具特点的是抱月掌;步法除趟泥步外多用鹤形步,讲究提腿似鸡形、伸腿似鹤形、落步似鼍形,注重练下盘、耗功;进能退,刚而不滞,柔而不散,有螺旋劲,处处有变,时起时落。为了突出技术性,他又把游身掌和连环掌分开练习,既练拧翻走转,又统直出直进。换掌、换式主张乾出巽入离与坎,艮往坤来震兑通,重走直线穿插,并在掌法中有龙形、猴形、蛇形、马形等形意拳动作有机的融合,而在器械方向,高子英所传就更多了,既有八卦刀、八卦钺、八卦枪、棍,还有大戟、方便铲、虎头钩,以及弧形钩连剑,八卦链子锤等。这些器械有很多是其他八卦传人很少习练的。高于英将八卦掌法理顺了,将八卦器械也理顺了。进而加强了理论化,他撰写各种练法,各种功法的手稿,编写了易于记忆的歌诀(如连环掌、先天掌、链子锤、钺、片旋刀等)。由于高子英的努力,使得他的徒子徒孙有千余人,形成了一个不小的流派,过去人们多以高家八卦称之。
 

    当初董海川的弟子不墨于成规,勇于创新终有程式(精龙形散手掌)、尹式(多穿点.尚直劲)、梁式(以正出斜,借力发劲)、樊式(三角步,打四向、踩八方、穿九官)等流派形成。而高文成、高子英父子传下的八卦掌,怀中抱日,步艺鹤形,螺旋劲力,变化无穷,理论齐备,门人弟子又多,笔者妄言,便称做高式八卦掌,似也未尝不可。


    四、高继武继父志发扬光大


    如今,高子英的弟子遍及国内外。这些弟子都在致力于传播高家传出的八卦掌。他的公子高继武更是子承父业,为传播八卦掌而孜孜不倦。他担任北京武协八卦掌研究会副会长,高继武曾任《中国武术八卦掌》科教影片武术指导。发表过《八卦掌六十四手单练法)、《八卦掌六十四手实战对练法》等武术文章,并远赴美国、马来西亚等国传播八卦掌,拍摄过《八卦掌》、《传统武术技击精华八卦掌技法述真》等音像制品,他传授赵五一等数十名弟子,继承高家八卦掌技艺,其英国籍弟子奈杰、萨顿在1987年获第二届国际武术邀请赛八卦掌金牌。这批后生之辈在工作之余练动、传拳、撰写稿件,不遗余力,从他们身上看到了年轻一代八卦掌传人的风采。而他的儿子高强则是高氏八卦掌世家的第四代,他认真研习,刻苦练功,有志继承高文成、高子英、高继武的衣钵。高门有后矣。

 

 
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